{"id":28523,"date":"2020-10-26T15:53:09","date_gmt":"2020-10-26T15:53:09","guid":{"rendered":"https:\/\/concepto.de\/?p=28523"},"modified":"2020-10-26T15:53:09","modified_gmt":"2020-10-26T15:53:09","slug":"alegoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concepto.de\/alegoria\/","title":{"rendered":"Alegor\u00eda"},"content":{"rendered":"

Te explicamos qu\u00e9 es una alegor\u00eda y su funci\u00f3n. Adem\u00e1s, como se usa en literatura, filosof\u00eda, pintura y diversos ejemplos.<\/p>\n

\"alegoria
La pintura puede usar alegor\u00edas para representar nociones como el tiempo.<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfQu\u00e9 es una alegor\u00eda?<\/h2>\n

Los t\u00e9rminos alegor\u00eda o aleg\u00f3rico suelen ser muy empleados en el mundo de las artes<\/a> y del pensamiento<\/a>, pero dependiendo de su contexto<\/a> espec\u00edfico pueden designar cosas distintas.<\/p>\n

Estos significados posibles, sin embargo, se vinculan con el sentido etimol\u00f3gico de la palabra, proveniente de la voz griega allegoria<\/em>, compuesta por allos<\/em> (\u201cotro\u201d) y agora<\/em> (\u201cdiscurso\u201d o \u201casamblea\u201d). Es decir, que en principio una alegor\u00eda consiste en explicar o expresar una idea, a trav\u00e9s de t\u00e9rminos que le son ajenos pero que sirven para ilustrarla.<\/strong><\/p>\n

Esta definici\u00f3n se sostiene a lo largo de los tres usos principales de la palabra alegor\u00eda: el literario, el filos\u00f3fico y el referido al arte de la pintura<\/a>, y como veremos m\u00e1s adelante, en cada caso se lo entiende de un modo ligeramente distinto. En todo caso, las alegor\u00edas sirven para hacer m\u00e1s comprensibles ciertas ideas, a trav\u00e9s de un conjunto de met\u00e1foras<\/a> que toma en pr\u00e9stamo elementos reales o ficcionales; es decir, haciendo uso del sentido figurado.<\/p>\n

Ver adem\u00e1s: Lenguaje figurado<\/a><\/p>\n

Alegor\u00eda literaria<\/h2>\n

En lo que a literatura<\/a> y ret\u00f3rica<\/a> se refiere, una alegor\u00eda es un procedimiento estil\u00edstico que depende directamente del uso de met\u00e1foras<\/strong>. A trav\u00e9s de una serie concatenada de ellas, se busca ilustrar un sentido o una idea, idealmente para transmitir sentidos dif\u00edciles de conceptualizar de otra manera.<\/p>\n

La alegor\u00eda es com\u00fan en distintos per\u00edodos literarios, con fines ilustrativos o a veces pedag\u00f3gicos. El dramaturgo espa\u00f1ol Pedro Calder\u00f3n de la Barca (1600-1681) la emple\u00f3 con maestr\u00eda en sus autos sacramentales, obras teatrales de tem\u00e1tica religiosa, y lleg\u00f3 a definirla po\u00e9ticamente del siguiente modo (en El verdadero dios Pan<\/em>, de 1670):<\/p>\n

La alegor\u00eda no es m\u00e1s
\nque un espejo que traslada
\nlo que es con lo que no es,
\ny est\u00e1 toda su elegancia
\nen que salga parecida
\ntanto la copia en la tabla,
\nque el que est\u00e1 mirando a una
\npiense que est\u00e1 viendo a entrambas.<\/em><\/p>\n

En una obra literaria un personaje<\/a> puede expresarse mediante alegor\u00edas, o bien el personaje mismo puede ser una alegor\u00eda narrativa<\/strong>, o sea, representa y encarna un conjunto de ideas, y su destino es una forma del autor de opinar en torno a ellas.<\/p>\n

Por ejemplo, en la Divina Comedia<\/em> del escritor italiano Dante Alighieri (1265-1321), se suelen interpretar ciertos animales como alegor\u00edas de los pecados capitales: la loba encarnar\u00eda la lujuria, mientras que el le\u00f3n la soberbia.<\/p>\n

Alegor\u00eda en filosof\u00eda<\/h2>\n
\"alegoria
Fil\u00f3sofos como Platon usan alegor\u00edas para explicar conceptos abstractos.<\/figcaption><\/figure>\n

Un sentido similar, aunque sin atender al aspecto ling\u00fc\u00edstico, de la alegor\u00eda, es la que se emplea en distintos textos<\/a> de filosof\u00eda<\/a> o teolog\u00eda<\/a> para ilustrar las ideas complejas<\/strong> que se busca transmitir, especialmente cuando se trata de conceptos dif\u00edciles, abstractos o muy t\u00e9cnicos, que requerir\u00edan una larga explicaci\u00f3n, y pueden en cambio resumirse en una alegor\u00eda.<\/p>\n

Cualquiera que haya le\u00eddo el Nuevo Testamento b\u00edblico habr\u00e1 notado, por ejemplo, que Jes\u00fas de Nazaret en sus explicaciones y discursos a sus seguidores, sol\u00eda emplear muy a menudo la alegor\u00eda.<\/p>\n

As\u00ed, cuando dec\u00eda que \u201ces m\u00e1s f\u00e1cil que entre un camello entre por el ojo de una aguja, a que un rico entre al reino de los cielos\u201d, no estaba literalmente refiri\u00e9ndose a la posibilidad (o imposibilidad) de que un camello atraviese el ojo de una aguja, sino que tomaba en pr\u00e9stamo esa imagen para describir lo dif\u00edcil que ser\u00eda para los ricos entrar al para\u00edso.<\/p>\n

Otro que emple\u00f3 a menudo la alegor\u00eda fue el fil\u00f3sofo griego Plat\u00f3n (c. 427-447 a. C.), cuya alegor\u00eda de la caverna, por ejemplo, es muy c\u00e9lebre. Se trata de una de narraci\u00f3n<\/a> imaginada que encierra su teor\u00eda sobre la realidad<\/a> y el conocimiento<\/a>, haci\u00e9ndola de ese modo m\u00e1s comprensible.<\/p>\n

Alegor\u00eda en la pintura<\/h2>\n

Por \u00faltimo, en el caso de las artes pict\u00f3ricas, se entiende por alegor\u00eda como el procedimiento de incluir una idea abstracta en una obra, bajo la forma de un objeto que la encarna<\/strong> dentro del cuadro. Dicho de otro modo, consiste en representar dentro de un cuadro alg\u00fan concepto figuradamente, ya sea mediante un objeto en apariencia inocente, o bien mediante el cuadro entero.<\/p>\n

Por ejemplo, el cuadro Alegor\u00eda de la fe<\/em>, del pintor neerland\u00e9s Johannes Vermeer (1632-1675), muestra a una mujer durante un arrebato religioso, rodeada de elementos evidencian un sentido aleg\u00f3rico respecto de la fe cat\u00f3lica: un c\u00e1liz, una biblia abierta, un crucifijo, la manzana del pecado original, entre otros. El cuadro entero, as\u00ed, consiste en la forma pict\u00f3rica de Vermeer de explicar la fe cat\u00f3lica.<\/p>\n

Otro ejemplo posible lo constituyen las pinturas del pintor flamenco El Bosco (c. 1450-1516), en especial El jard\u00edn de las delicias<\/em> (c. 1500), un tr\u00edptico pintado al \u00f3leo en el que se representa el jard\u00edn del Ed\u00e9n, el falso para\u00edso de la humanidad<\/a>, y por \u00faltimo el infierno. En la pintura abundan las representaciones de contenido simb\u00f3lico y, por lo tanto, las alegor\u00edas sobre la perdici\u00f3n humana, el pecado y el castigo divino.<\/p>\n

Sigue con: Figuras literarias<\/a><\/p>\n

Referencias<\/h4>\n