{"id":21065,"date":"2020-03-06T19:22:41","date_gmt":"2020-03-06T19:22:41","guid":{"rendered":"https:\/\/concepto.de\/?p=21065"},"modified":"2025-04-15T19:10:19","modified_gmt":"2025-04-15T19:10:19","slug":"contrato-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/concepto.de\/contrato-social\/","title":{"rendered":"Contrato social"},"content":{"rendered":"\n<p>Te explicamos qu\u00e9 es el contrato social y cu\u00e1les fueron los aportes de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau a esta teor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"400\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501.jpg\" alt=\"Estatua de Jean Jacques Rousseau.\" class=\"wp-image-21068\" srcset=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501.jpg 800w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501-290x145.jpg 290w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501-145x73.jpg 145w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501-768x384.jpg 768w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-e1578781523501-300x149.jpg 300w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">La teor\u00eda del contrato social sostiene que el Estado es el garante de los derechos ciudadanos.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><a><\/a><strong>\u00bfQu\u00e9 es el contrato social?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>En las ciencias sociales, se denomina contrato social a <strong>una teor\u00eda pol\u00edtica que explica el origen y prop\u00f3sito del <\/strong><a href=\"https:\/\/concepto.de\/estado\/\"><strong>Estado<\/strong><\/a>. Se trata de un concepto que busca explicar la legitimidad del poder pol\u00edtico y la formaci\u00f3n de la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/sociedad\/\" data-type=\"post\" data-id=\"225\">sociedad<\/a>. En sus versiones m\u00e1s conocidas, el contrato social se entiende como <strong>un acuerdo entre los individuos para crear una autoridad pol\u00edtica que regula la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/convivencia\/\" data-type=\"post\" data-id=\"143\">convivencia<\/a> en comunidad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta idea fue desarrollada por varios fil\u00f3sofos, pero los m\u00e1s influyentes fueron Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1701) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Estos autores buscaron explicar c\u00f3mo los individuos, al unirse en sociedad, acuerdan ciertas reglas y ceden algunos de sus derechos a cambio de seguridad, libertad y bienestar colectivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Puede servirte: <a href=\"https:\/\/concepto.de\/politica\/\">Pol\u00edtica<\/a><\/p>\n\n\n<div class=\"key-topics acf-block\">\n    <h4 class=\"headline \">Puntos clave<\/h4><div class=\"content \"><p><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<ul>\n<li>El contrato social es una teor\u00eda pol\u00edtica que explica c\u00f3mo y por qu\u00e9 los individuos forman una sociedad y se someten a una autoridad central.<!-- \/wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph --><\/li>\n<li>Busca justificar la legitimidad del poder del Estado y la creaci\u00f3n de leyes para regular la convivencia entre los individuos.<\/li>\n<li><!-- \/wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph -->Implica la idea de que los individuos ceden ciertos derechos a cambio de protecci\u00f3n, seguridad y bienestar com\u00fan.<\/li>\n<li><!-- \/wp:paragraph --> <!-- wp:paragraph -->Esta teor\u00eda fue desarrollada por fil\u00f3sofos como Hobbes, Locke y Rousseau, quienes presentaron distintas visiones sobre la naturaleza del ser humano y el rol del Estado.<\/li>\n<\/ul>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n<ins id=\"gtp-mobile-ad-1\" class=\"ad-container mobile-ad-block\">\n    <\/ins>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Aportes de Thomas Hobbes al contrato social<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"400\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233.jpg\" alt=\"Retrato de Thomas Hobbes.\" class=\"wp-image-21067\" srcset=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233.jpg 800w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233-290x145.jpg 290w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233-145x73.jpg 145w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233-768x384.jpg 768w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-thomas-hobbes-e1578781596233-300x149.jpg 300w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Hobbes representa al Estado con el Leviat\u00e1n, un monstruo invencible.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Uno de los primeros fil\u00f3sofos en desarrollar formalmente la teor\u00eda del contrato social fue Thomas Hobbes, en su c\u00e9lebre obra llamada <em>Leviat\u00e1n<\/em> (1651), en el contexto de la guerra civil en Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta obra, Hobbes <strong>se cuestiona sobre qui\u00e9n debe ejercer la soberan\u00eda del Estado, el rey o el Parlamento<\/strong>. Llega a la conclusi\u00f3n de que debe estar en manos de un \u00fanico soberano, el Leviat\u00e1n, y no repartida entre el rey y el Parlamento. Hobbes tambi\u00e9n considera que los <a href=\"https:\/\/concepto.de\/ser-humano\/\">seres humanos<\/a> son todos iguales ante la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/naturaleza\/\">naturaleza<\/a>, pues est\u00e1n dotados en \u00faltima instancia de un instinto de conservaci\u00f3n que no distingue entre clases sociales o razones pol\u00edticas. Ese instinto condena al humano a un estado perpetuo de <a href=\"https:\/\/concepto.de\/guerra\/\">guerra<\/a> o de <a href=\"https:\/\/concepto.de\/competencia\/\">competici\u00f3n<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ende, Hobbes concluye que es necesaria la creaci\u00f3n de un \u201corden artificial\u201d, que es el Estado ejerciendo como poder central. Para ello, los ciudadanos deben renunciar a su <a href=\"https:\/\/concepto.de\/derecho-natural\/\">derecho natural<\/a>, la violencia, y entreg\u00e1rselo al Estado para que sostenga la paz.<\/p>\n\n\n\n<p>En el imaginario de Hobbes, el Estado est\u00e1 representado por el Leviat\u00e1n, un monstruo b\u00edblico, ya que se trata de una fuerza suprema e invencible, pero justa y necesaria.<\/p>\n\n\n<!-- data-size=\"[[160,600],[300,250],[300,600]]\" data-slot=\"\/53015287,22662320904\/concepto.com_m_300x250_2\" -->\n<ins id=\"gtp-mobile-ad-2\" class=\"ad-container mobile-ad-block\" >\n    <\/ins>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Aportes de John Locke al contrato social<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"799\" height=\"400\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836.jpg\" alt=\"Retrato de John Locke.\" class=\"wp-image-21069\" srcset=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836.jpg 799w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836-290x145.jpg 290w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836-145x73.jpg 145w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836-768x384.jpg 768w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-john-locke-e1578781681836-300x149.jpg 300w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Para Locke, el ciudadano sacrifica su derecho a defenderse para que el Estado lo haga por \u00e9l.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>En el caso de Locke, la obra que recoge su pensamiento en torno al contrato social es <em>Dos ensayos sobre el gobierno civil <\/em>(1690). All\u00ed <strong>parte de una concepci\u00f3n del ser humano profundamente cristiana<\/strong>: el ser humano es una criatura de Dios, cuya vida no le pertenece a s\u00ed mismo sino al creador.<\/p>\n\n\n\n<p>El ser humano, bajo la visi\u00f3n cristiana de Locke, <strong>no tiene derecho moral sobre su propia vida ni sobre la de los dem\u00e1s<\/strong>, pues ambas pertenecen a Dios. Y, ante la mirada de Dios, todos los hombres son iguales en derechos y soberan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, como los seres humanos conviven en sociedad, existe la necesidad de juzgar qu\u00e9 hacer en caso de que alguien violente el derecho de otro de existir y cu\u00e1les son los pasos que deben darse para ejercer la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/justicia\/\">justicia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Como en la naturaleza no existe nada semejante, <strong>el contrato social nace para crear la justicia como instituci\u00f3n<\/strong>: un juez que dirima las controversias propias de la ley natural del ser humano y que garantice la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/vida\/\">vida<\/a>, la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/igualdad\/\">igualdad<\/a>, la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/libertad\/\">libertad<\/a> y la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/propiedad-privada\/\">propiedad<\/a>. Seg\u00fan Locke, estos son los derechos b\u00e1sicos del ser humano.<\/p>\n\n\n\n<p>Por lo tanto, de manera semejante a Hobbes, Locke plantea la inevitable necesidad de sacrificar la violencia primitiva que permite defender la propia existencia, para que sea la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/sociedad-civil\/\">sociedad civil<\/a>, ese juez com\u00fan, quien lo haga por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, sostiene que este poder no puede ser detentado por una autoridad \u00fanica, como en el caso de las monarqu\u00edas absolutas, sino que <strong>debe constituirse por un parlamento<\/strong>, o sea, un conjunto de representantes de la comunidad, elegidos por y entre ella.<\/p>\n\n\n<!--  data-size=\"[[160,600],[300,250],[300,600]]\" data-slot=\"\/53015287,22662320904\/concepto.com_m_300x250_3\" -->\n<ins id=\"gtp-mobile-ad-3\" class=\"ad-container mobile-ad-block\">\n    <\/ins>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Aportes de Jean-Jacques Rousseau al contrato social<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"400\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138.jpg\" alt=\"Retrato de Jean Jacques Rousseau.\" class=\"wp-image-21070\" srcset=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138.jpg 800w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138-290x145.jpg 290w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138-145x73.jpg 145w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138-768x384.jpg 768w, https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/el-contrato-social-rousseau-e1578781791138-300x149.jpg 300w\" sizes=\"auto, 100vw\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Rousseau cuestion\u00f3 el orden social que propon\u00eda la monarqu\u00eda.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Jean Jacques Rousseau fue quien m\u00e1s desarroll\u00f3 esta teor\u00eda, en su obra <em>El contrato social<\/em> (1762). Se dedic\u00f3 a observar la sociedad a su alrededor, en la que gobernaba una <a href=\"https:\/\/concepto.de\/monarquia-absoluta\/\">monarqu\u00eda absoluta<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>En su obra, Rousseau <strong>reflexiona sobre el v\u00ednculo entre el soberano y los s\u00fabditos<\/strong>. Sostiene que esta relaci\u00f3n no se produce por sometimiento o sumisi\u00f3n, sino que la poblaci\u00f3n admite la soberan\u00eda del rey de manera voluntaria. Los ciudadanos renuncian a su estado natural de inocencia para acatar las reglas de la sociedad y, a cambio, reciben una serie de beneficios propios de la vida en comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Para Rousseau, <strong>este consentimiento es el contrato social<\/strong>. El ser humano en su estado natural era inocente, no conoc\u00eda maldad y solamente conoc\u00eda dos sentimientos b\u00e1sicos: el amor de s\u00ed mismo, o sea, la autoprotecci\u00f3n; y la repugnancia por el sufrimiento ajeno, o sea, la piedad.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero a medida que las personas fueron formando parte de una sociedad, aparecieron nuevas necesidades, lo que llev\u00f3 a crear nuevos mecanismos para satisfacerlas. Esto gener\u00f3 <a href=\"https:\/\/concepto.de\/desigualdad-social\/\" data-type=\"post\" data-id=\"7443\">desigualdades<\/a> entre los ciudadanos, y aquellos que acumularon riquezas instituyeron un contrato social que protegiera sus privilegios. A cambio, ofrecieron <strong>un orden injusto pero pac\u00edfico<\/strong>, que a la larga se acept\u00f3 como el orden \u00fanico y natural de las cosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Estas ideas de Rousseau inspiraron la <a href=\"https:\/\/concepto.de\/revolucion-francesa\/\">Revoluci\u00f3n francesa<\/a>, a trav\u00e9s de la cual se derrib\u00f3 la monarqu\u00eda absoluta del Antiguo R\u00e9gimen y se cre\u00f3 una Rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n<!--  data-size=\"[[160,600],[300,250],[300,600]]\" data-slot=\"\/53015287,22662320904\/concepto.com_m_300x250_4\" -->\n<ins id=\"gtp-mobile-ad-4\" class=\"ad-container mobile-ad-block\">\n    <\/ins>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Comparaci\u00f3n del contrato social por autor<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th><strong>Aspecto<\/strong><\/th><th><strong>Hobbes<\/strong><\/th><th><strong>Locke<\/strong><\/th><th><strong>Rousseau<\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Visi\u00f3n del ser humano<\/strong><\/td><td>Ego\u00edsta, en un estado de naturaleza violento.<\/td><td>Racional y moralmente igual ante Dios.<\/td><td>Inocente y piadoso en su estado primitivo.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Objetivo del contrato social<\/strong><\/td><td>Garantizar la paz y evitar el caos.<\/td><td>Proteger los derechos naturales: la vida, la igualdad, la libertad y la propiedad.<\/td><td>Crear un orden justo y com\u00fan basado en la voluntad general.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Soberan\u00eda<\/strong><\/td><td>Reside en el monarca absoluto.<\/td><td>Reside en el pueblo, que la delega al parlamento.<\/td><td>Reside en el pueblo, que la expresa en la voluntad general.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Naturaleza del contrato<\/strong><\/td><td>Cesi\u00f3n del poder a un \u00fanico soberano que impone el orden.<\/td><td>Sacrificio de algunos derechos para garantizar la protecci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/td><td>Renuncia a la libertad individual para formar una comunidad colectiva.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Rol del Estado<\/strong><\/td><td>Absoluto y centralizado.<\/td><td>Limitado, con separaci\u00f3n de poderes.<\/td><td>Democr\u00e1tico, basado en la voluntad colectiva del pueblo.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Sigue con:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"slider-container wp-block\">\n\t<div id=\"block_1398bf602d387da6ca8cabf78b05a543\" class=\"slider posts-slider acf-block\">\n\t\t\n\t\t\t<div id=\"post-20586\" class=\"slide post-20586 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-sociedad-sociedad tag-concepto-de\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<a class=\"post-thumbnail \" href=\"https:\/\/concepto.de\/poderes-del-estado\/\" aria-hidden=\"true\" tabindex=\"-1\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"320\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/poderes-del-estado-e1577229084906-800x400.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image\" alt=\"Poderes del Estado\" \/>\t\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"text\">\n\n\t\t\t\t\t<header class=\"entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/poderes-del-estado\/\" rel=\"bookmark\">Poderes del Estado<\/a><\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div><!-- #post-20586 -->\n\n\t\t\n\t\t\t<div id=\"post-577\" class=\"slide post-577 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-sociedad-sociedad tag-concepto-de\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<a class=\"post-thumbnail \" href=\"https:\/\/concepto.de\/soberania\/\" aria-hidden=\"true\" tabindex=\"-1\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"320\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/soberania-1-e1588790806637-800x400.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image\" alt=\"Soberan\u00eda\" \/>\t\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"text\">\n\n\t\t\t\t\t<header class=\"entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/soberania\/\" rel=\"bookmark\">Soberan\u00eda<\/a><\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div><!-- #post-577 -->\n\n\t\t\n\t\t\t<div id=\"post-1549\" class=\"slide post-1549 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-historia tag-concepto-de\">\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<a class=\"post-thumbnail \" href=\"https:\/\/concepto.de\/ilustracion\/\" aria-hidden=\"true\" tabindex=\"-1\">\n\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"320\" src=\"https:\/\/concepto.de\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/revolucion-cientifica.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-post-image\" alt=\"La Ilustraci\u00f3n\" \/>\t\t\t<\/a>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t<div class=\"text\">\n\n\t\t\t\t\t<header class=\"entry-header\">\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/concepto.de\/ilustracion\/\" rel=\"bookmark\">La Ilustraci\u00f3n<\/a><\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/header><!-- .entry-header -->\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div><!-- #post-1549 -->\n\n\t\t\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n\n<script>\n\tdocument.addEventListener(\"DOMContentLoaded\", (e) => {\n\n\t\tvar sliderContainer, slider;\n\t\tsliderContainer = document.getElementById('block_1398bf602d387da6ca8cabf78b05a543');\n\n\t\tif (typeof initSlider !== 'function') {\n\n\t\t\tconsole.log('Swiper haven\\'t been loaded');\n\t\t\tsliderContainer.className += ' fw scroll-snap';\n\t\t\treturn;\n\n\t\t};\n\n\n\t\toptions = {\n\t\t\tdirection: 'horizontal',\n\t\t\tspeed: 1000,\n\n\t\t\tslidesPerView: 'auto',\n\t\t\t\/\/ slidesPerGroup: 1,\n\n\t\t\tcenterInsufficientSlides: true,\n\t\t\t\/\/ centeredSlides:true,\n\n\t\t\tspaceBetween: 15,\n\t\t\tbreakpoints: {\n\t\t\t\t720: {\n\t\t\t\t\t\/\/ centeredSlides: false,\n\t\t\t\t\t\/\/ slidesPerGroup: 2,\n\t\t\t\t\tspaceBetween: 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(2005). Rousseau, Jean-Jacques (1712\u201378); Social contract. <em>The Social Science Encyclopedia. <\/em>World Reference.<\/li>\n\n\n\n<li>Ritzer, G. y Ryan, J. M. (2011). State. <em>The Concise Encyclopedia of Sociology.<\/em> Wiley-Blackwell.<\/li>\n\n\n\n<li>Turner, B. (2006). Social contract. <em>The Cambridge Dictionary of Sociology. <\/em>Cambridge University Press.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Te explicamos qu\u00e9 es el contrato social y cu\u00e1les fueron los aportes de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":59307,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"Contrato social - Qu\u00e9 es, aportes de Hobbes, Locke y Rousseau","_seopress_titles_desc":"El contrato social \u2713 Te explicamos qu\u00e9 es el contrato social y cu\u00e1les fueron los aportes de Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau a esta teor\u00eda.","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[861],"tags":[807],"class_list":["post-21065","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad-sociedad","tag-concepto-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21065"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61694,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21065\/revisions\/61694"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/concepto.de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}